📜 「아메니모 마케즈」 시비

미야자와 겐지의 문학 세계와 그의 삶의 철학에 깊은 감명을 받은 문학 애호가 및 평화로운 사색의 공간을 찾는 개인 여행자들이 주로 방문한다. 시인이 이상향을 꿈꾸며 농민 운동을 펼쳤던 역사적 장소에서 그의 대표작 「아메니모 마케즈」를 되새기며 문학적 감수성을 채우고자 하는 이들이 많다.

방문객들은 다카무라 고타로의 글씨로 새겨진 시비를 감상하고, 시인이 직접 경작했던 '시모노하타'를 내려다보며 그의 정신을 기릴 수 있다. 또한, 매년 9월 21일에는 시비 앞에서 '겐지사이'가 열려 다양한 문화 행사를 경험할 수 있으며, 주변의 고즈넉한 풍경 속에서 산책을 즐기거나 사색의 시간을 가질 수도 있다.

시비에 새겨진 글씨가 작거나 역광으로 인해 잘 보이지 않는다는 아쉬움이 있으며, 시비까지 가는 길이 다소 찾기 어렵다는 의견도 있다.

「아메니모 마케즈」 시비에서 사진 촬영하기 좋은 곳들입니다.

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「아메니모 마케즈」는 미야자와 겐지가 생전에 발표할 의도로 쓴 시가 아니라, 병상에서 자신을 성찰하며 소망을 담아 검은 수첩에 남긴 메모로 알려져 있다. 때문에 동생 미야자와 세이로쿠는 이를 작품이 아닌 기도문으로 여겼다고 한다.

초기 출판 시 제목은 수첩에 적힌 날짜를 따 <11월 3일>이었다고 한다.

시구 중 '히데리(ヒデリ, 가뭄)'로 읽어야 할지 '히도리(ヒドリ, 일용 노동 또는 더위로 인한 눈병)'로 읽어야 할지에 대한 논쟁이 있었다. 현재는 전체적인 문맥과 겐지의 다른 작품에서의 용례를 고려하여 '히데리'로 보는 것이 일반적이다.

하루 '현미 네 홉(玄米四合)'이라는 식사량은 현대 기준으로는 많아 보일 수 있으나, 당시 육체노동자의 식사량과 비교하면 오히려 소식에 가까웠다고 한다. 태평양 전쟁 직후 GHQ는 이 부분이 사치스럽다고 여겨 교과서 수록 시 '세 홉'으로 수정할 것을 요구하기도 했다.

시의 내용은 이타적인 삶의 자세를 강조하며, 이는 법화경의 '상불경보살(常不軽菩薩)' 정신을 반영한 것이라는 해석이 있다. 실제로 시가 적힌 수첩 마지막 부분에는 법화경 관련 구절들이 함께 기재되어 있다.

시비를 건립할 당시, 겐지의 부친 미야자와 마사지로(宮沢政次郎)는 겐지에게 가장 어울리는 시로 「업의 꽃잎(業の花びら)」을 추천했으나 받아들여지지 않았다는 이야기가 있다.

시비 아래에는 분포도판(文圃堂版) 전집과 함께 겐지의 유골 일부가 안치되어 있다고 전해진다. 당시 겐지의 독립된 묘비가 없어 그 역할을 대신하는 의미도 있었다고 한다.

시비의 글씨를 쓴 다카무라 고타로(高村光太郎)는 생전 겐지와 직접적인 교류는 적었으나 그의 작품을 높이 평가했으며, 겐지 사후 그의 작품을 알리는 데 기여했다.

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