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卍 제64번 영지 전신사 (마에가미지)

Maegamiji Temple, Temple No. 64
前神寺

시코쿠 88개소 영지 제64번 사찰, 이시즈치산 산악 신앙의 중심지

역사/문화종교시설(사찰/절)📍 사이조

🖼️ 이미지 갤러리

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📋 기본 정보

기본 정보
📍 명칭제64번 영지 전신사 (마에가미지) Maegamiji Temple, Temple No. 64 石鈇山 金色院 前神寺 (이시즈치산 콘지키인 마에가미지)
🏛️ 유형역사/문화 > 종교시설(사찰/절)
📜 종파/본존진언종 이시즈치파 총본산 / 아미타여래
🗓️ 창건 연도673년~686년 (덴무 천황 시대)
🔗 웹사이트http://88shikokuhenro.jp
🗺️ 소재지일본 에히메현 사이조시 스노우치 코 1426
이용 정보
⏰ 운영 시간일반적으로 주간 (정확한 시간 정보는 현지 확인)
💰 이용 요금경내 입장 무료
⏳ 추천 소요 시간약 1시간 ~ 1시간 30분
📞 문의+81 897-56-6995
방문 정보
☀️ 최적 방문 시기봄(벚꽃), 초여름(수국), 가을(단풍), 이시즈치산 오야마비라키 기간(7월 1일~10일)
🚗 주차 정보무료 주차장 이용 가능 (일반 차량 약 30대, 대형 차량 5대 수용)
🚇 대중교통JR 요산선 이시즈치야마역(石鎚山駅)에서 도보 약 10분 (0.7km) 세토우치 버스 '이시즈치 신사(石鎚神社)' 정류장에서 도보 약 7분 (0.5km)
♿ 접근성 정보휠체어 접근: 일부 가능 (납경소 근처까지 차량으로 접근 가능한 뒷길이 있다는 정보가 있으나, 본당까지는 계단 이용 필요) 경사로/엘리베이터: 정보 없음 장애인 화장실: 정보 없음 장애인 주차 구역: 정보 없음 기타 참고사항: 일부 리뷰에 따르면 거동이 불편한 경우 정문 대신 동쪽의 뒷길을 통해 차량으로 납경소 근처까지 접근 가능. 본당으로 가는 길에는 계단이 있음.

자주 묻는 질문

입장료는 얼마인가요?
경내 입장 무료
운영 시간은 언제인가요?
일반적으로 주간 (정확한 시간 정보는 현지 확인)
어떻게 가나요?
JR 요산선 이시즈치야마역(石鎚山駅)에서 도보 약 10분 (0.7km) 세토우치 버스 '이시즈치 신사(石鎚神社)' 정류장에서 도보 약 7분 (0.5km)
주소가 어떻게 되나요?
일본 에히메현 사이조시 스노우치 코 1426 (Maegamiji Temple, Temple No. 64, Ko-1426 Sunouchi, Saijo, Ehime 793-0053 일본)
공식 웹사이트가 있나요?
네, 공식 웹사이트는 http://88shikokuhenro.jp 입니다.

개요

시코쿠 88개소 순례길 제64번 영지로, 이시즈치산 산악 신앙의 역사를 탐방하려는 순례자와 종교 문화 관심객이 주로 찾는다. 독특한 수행 문화와 고즈넉한 분위기 속 참배를 경험할 수 있다.

청동 지붕 본당 참배, 오타키 후도에서 1엔 동전 붙이기 소원 빌기 등을 할 수 있다. 매월 20일 곤겐님 연등회에서는 특별 의식에 참여하고, 울창한 숲 경내를 거닐며 산사의 정취를 느낄 수도 있다.

일부 방문객 후기에는 납경소 직원의 응대가 다소 아쉽거나, 단체 순례객 방문 시 본당 주변이 혼잡하여 조용한 참배가 어려웠다는 언급이 있다.

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소요 시간
1.5

접근 방법

🚆 JR 열차 이용 시

  • JR 요산선(予讃線) 이시즈치야마역(石鎚山駅)에서 하차 후 도보 약 10분 (약 0.7km)

🚌 버스 이용 시

  • 세토우치 버스(せとうちバス) '이시즈치 신사(石鎚神社)' 정류장에서 하차 후 도보 약 7분 (약 0.5km)

노선: 신居浜駅~今治営業所線, マイントピア別子~周桑営業所線 (일부 노선 일요일/공휴일 운휴), <특급> 新居浜駅~JR松山駅線.

🚗 자가용 이용 시

  • 국도 11호선 이용, '이시즈치 온천(石鎚温泉)' 부근 (약 0.3km).
  • 마쓰야마 자동차도(松山自動車道) 이용 시 이요코마쓰IC(いよ小松IC)에서 약 10.1km.

사찰 내 무료 주차장 이용 가능.

주요 특징

본당 (本堂)

푸른 청동 지붕의 장엄한 전신사 본당
청동으로 된 푸른 지붕이 인상적인 장엄하고 아름다운 건축물로, 사찰의 중심이다. 본존인 아미타여래상이 봉안되어 있으며(비불), 사계절 변화하는 주변 자연과 어우러져 고즈넉한 분위기를 자아낸다.

오타키 후도 (御滝不動)

물이 떨어지는 바위 앞의 오타키 부동산
대사당 오른쪽 돌계단을 올라가면 만날 수 있는 독특한 모습의 부동산이다. 과거에는 폭포 수행이 이루어졌던 곳으로, 현재는 이곳 바위에 1엔 동전을 던져 붙이면 소원이 이루어진다는 풍습으로 유명하다.
💡 1엔 동전을 준비해가면 재미있는 체험을 할 수 있다.

이시즈치산 자오곤겐도 (石鈇山蔵王権現堂)

이시즈치산 자오곤겐을 모신 전각
이시즈치산 자오대곤겐을 모시는 전각이다. 매월 20일 연등회에는 세 구의 곤겐상이 특별 공개되어 참배객들이 직접 만지며 병의 치유를 기원할 수 있는 특별한 종교 체험이 가능하다. (12월과 1월 제외하고는 본당에 봉안)
💡 매월 20일 저녁에 방문하면 곤겐상 친견 및 가피 체험을 할 수 있다.

추천 포토 스팟

제64번 영지 전신사 (마에가미지)에서 사진 촬영하기 좋은 곳들입니다.

📸 본당 및 주변 경관

본당 및 주변 경관

특히 푸른 지붕과 대칭적인 구조가 돋보이는 본당 건물과 계절에 따라 변화하는 배경(벚꽃, 단풍 등)이 사진 촬영에 좋다.

📸 오타키 후도

오타키 후도

물이 흘러내리는 바위와 독특한 색감의 부동산은 신비로운 분위기를 연출하여 사진에 담기 좋다.

📸 산문(소몬) 주변

산문(소몬) 주변

특히 벚꽃이 만개했을 때 산문과 어우러진 풍경이 아름답다.

축제 및 이벤트

제64번 영지 전신사 (마에가미지)에서 열리는 주요 축제나 이벤트 정보입니다.

곤겐님 연등회 (権現様縁日)

이시즈치곤겐도에서 세 구의 자오곤겐상이 특별 공개되며, 신자들이 아픈 부위를 만지며 병의 치유를 기원한다. 이후 고마도에서 호마 기도회가 열린다.

📅 매월 20일

이시즈치산 오야마비라키 (石鎚山お山開き)

이시즈치산의 산 개방 대제로, 전국에서 많은 신자가 모인다. 6월 30일 마에가미지 본당 앞과 로프웨이 시모타니역에서 사이토고마(柴灯護摩)가 봉행되고, 곤겐상을 모시고 산으로 향한다. 행사 기간 동안 오쿠마에가미지에서는 매일 아침 호마가 봉행되며 곤겐상 특별 공개 및 특별 호마가 수시로 이루어진다. 7월 11일에는 곤겐상을 모시고 하산하여 마에가미지로 돌아오는 행렬과 함께 본당 앞에서 사이토고마가 봉행된다.

📅 매년 7월 1일 ~ 7월 10일 (관련 행사 6월 30일부터 시작)

방문 팁

오타키 후도에서는 1엔 동전을 던져 바위에 붙으면 소원이 이루어진다는 풍습이 있다.
매월 20일에는 곤겐님 연등회가 열려 세 구의 자오곤겐상을 직접 만지며 병의 치유를 기원하는 특별한 참배가 가능하다.
경내에 무료 주차장이 마련되어 있다 (일반 30대, 대형 5대 수용 가능).
시코쿠 순례자를 위한 납경(御朱印)을 받을 수 있다.
여름 산 개방 기간(7월 1일~10일)에 오쿠마에가미지(奥前神寺)를 방문하면 특별한 텐구(天狗) 인장이 찍힌 납경을 받을 수 있다.
거동이 불편한 경우, 정문 대신 동쪽의 뒷길을 이용하면 차량으로 납경소 근처까지 접근할 수 있다는 정보가 있다.

역사적 배경

673년~686년 (덴무 천황 시대)
창건
수험도의 시조 엔노 교자(役小角)가 이시즈치산에서 수행 중 자오곤겐(蔵王権現)을 감득하고 그 존상을 조각하여 모신 것이 사찰의 시작이라고 전해진다. 당시에는 현재의 이시즈치 신사 중궁 성취사(石鎚神社中宮成就社) 자리에 있었다고 한다.
781년~806년 (간무 천황 시대)
칙원사 지정 및 사호 하사
간무 천황이 병이 위독했을 때 이곳에서 병의 평유를 기원하여 효험을 보자, 7개 당우의 가람을 건립하고 칙원사(勅願寺)로 삼았다. 이때 '곤지키인 마에가미지(金色院 前神寺)'라는 절 이름을 하사받았다고 한다.
헤이안 시대 이후
고보대사 방문 및 황실의 귀의
고보대사(弘法大師, 구카이)도 젊은 시절 두 차례 이시즈치산에 올라 이곳에서 수행했다고 전해진다. 이후 문덕천황, 고쿠라천황, 고토바천황, 준토쿠천황, 고다이고천황 등 여러 역대 천황들의 두터운 신앙을 받았다.
에도 시대 (1603년~1868년)
번영기
사이조 번주(西条藩主) 마쓰다이라(松平) 가문의 기원소가 되어 두터운 보호를 받으며 번성했다. 이때 마쓰다이라 가문으로부터 미쓰바 아오이(三葉葵, 세잎 접시꽃) 문장을 하사받았다.
메이지 초기 (1868년 이후)
신불분리령과 폐사
메이지 유신 이후 신불분리령(神仏分離令)으로 인해 신불 혼합이 금지되고 사찰의 영지가 몰수되는 등 탄압을 받아 한때 폐사(廃寺)의 위기에 처했다. 원래 사찰이 있던 자리에는 이시즈치 신사가 세워졌다.
1889년 (메이지 22년)
재흥
신도들의 노력으로 현재의 위치(구 사누키 가도변)에 '마에가미지'라는 이름으로 다시 복구되었다.
1947년 (쇼와 22년)
진언종 이시즈치파 총본산
오무로파에서 독립하여 진언종 이시즈치파(真言宗石鈇派)의 총본산이 되었다.
1972년 (쇼와 47년)
본당 재건
화재로 소실되었던 본당이 재건되었으며, 본존불인 아미타여래상도 새로 조성되었다. 이 본존불은 예로부터 비불(秘仏)로 전해진다.

여담

원래 현재의 이시즈치 신사 중궁 성취사(石鎚神社中宮成就社, 이시즈치산 7부 능선) 자리에 있었으나, 신불분리령 이후 현재 위치로 옮겨왔다는 얘기가 있다.

진언종 이시즈치파의 총본산으로, 일본 7대 영산 중 하나인 이시즈치산 산악신앙(슈겐도)의 근본 도량이라는 언급이 있다.

절의 문장(寺紋)은 미쓰바 아오이(三葉葵, 세잎 접시꽃)인데, 이는 에도 시대 사이조 번주 마쓰다이라 가문으로부터 하사받은 것이라는 얘기가 있다.

"앞은 신, 뒤는 부처, 극락의 모든 죄를 부수는 이시즈치(前は神後(うしろ)は仏(ほとけ)極楽の よろずの罪をくだくいしづち)"라는 의미를 담은 고에이카(御詠歌, 순례자들이 읊는 노래)가 전해진다는 언급이 있다.

'마에가미지(前神寺)'라는 이름은 '이시즈치산의 신(神) 앞에 있는 절'이라는 의미로 해석되기도 한다는 얘기가 있다.

오쿠노인(奥の院)인 오쿠마에가미지(奥前神寺)에서는 이시즈치산 개산 기간(7월 1일~10일) 동안 특별한 '텐구(天狗) 인장'이 찍힌 납경을 받을 수 있다고 한다.

경내의 오타키 후도(お滝不動)는 과거 폭포수를 맞으며 수행하던 장소였다고 전해진다.

대중매체에서

제64번 영지 전신사 (마에가미지)이(가) 등장한 주요 대중매체 정보입니다. (인스타그램, 유튜브 등 소셜 미디어 후기는 제외)

제64번 영지 전신사 (마에가미지)이(가) 등장한 주요 대중매체 정보입니다. (인스타그램, 유튜브 등 소셜 미디어 후기는 제외)

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📍 주소: 일본 에히메현 사이조시 스노우치 코 1426 (Maegamiji Temple, Temple No. 64, Ko-1426 Sunouchi, Saijo, Ehime 793-0053 일본)
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📚 참고: traveler.wiki